GA!FA “Tiqqun” バラクラバ 4

3.11

アナーキズムをテーマにしたGA!FAから、

“Tiqqun”第4弾↑

「ティックーン」とわ、
ユダヤ教のカラバーで「壊れた器（世界）の修復」を意味するヘブライ語にして、

ギィ・ドゥボールが率いた、「状況主義」の流れを汲むグループが刊行した、機関誌のタイトルから採られています。

獰猛に再構築された最後の一頭。

遂に「顔」が現れました。


サイズ：FREE
平置きで 頭囲約40㎝ 全長約45㎝ 幅約45㎝


パリ5月革命に匿名で介入し、現代思想や芸術・パンクに多大な影響を与えた状況主義者とその同志たちわ、こうして姿を消した。
奇しくも到来した惑星的プチブルジョワジーの新たな共同体の新時代を残して。

確かに、SNSが匿名の民主主義となり拡散し、「社会」の隅々にゆきわたった。我々はごく端的に反社会的になったに違いない。

然し、アガンベンわ云ふ。
「コミュニケーションを妨害しているのは、コミュニケーション能力そのものである」

「国家の基礎をなしているのは、（略）社会的な絆ではなく、その絆の解体である」と。

●

ペルソナとわ、ラテン語で役者の仮面と役割を意味した。

アーレントによれば、
仮面わ、役者の「個人的な」顔を隠し、観客に劇に於ける役割と立場を教えた。口のあたりに大きな穴が開いていて、そこから役者わ自らの声を「響かせる」ことが出来た。

この「響き」こそペルソナであり、この名詞わ「響かせる－ペルソナーレ」と云ふ動詞から派生したものだそうだ。

仮面が役割を持つ為にわ、被る者の肉声＝人格が必要であった。

また、このペルソナとわ、ローマ法に於いて、市民権を有する人を指したそうである。

ローマ人わ知っていた。
人わ社会の中で役割を持ち、仮面を被り乍ら生きている。肉声を響かせる者だけが権利を有すると。

●

今、我々わ匿名と云ふ仮面を被り新たな役割を見出している。然しネット空間とわ所詮企業が用意した舞台であり、国家が舞台監督である。
肉声が必要な筈だ。今日も我々が役者であるならば。

●

小林秀雄が『当麻』で云ふ
「着物を着る以上お面も被った方がよい」と。

このお面わ、今も確かに私達の裡にあるが、私達の不安定な観念と云ふ粘土と生活の垢で捏ねられた仮面とわ別物だ。

昨日も雪が降り、星が輝いた。

こんなところに落ち込んではいけない。

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